江左颜郎 文传八桂

未若独秀者 峨峨郛邑间

早在1500年前，南朝刘宋诗人颜延之在始安郡（即桂林）作太守时，曾写过咏独秀峰的名句：“未若独秀者，峨峨郛邑间。”独秀峰便由此得名。

独秀峰，位于桂林市中心的靖江王城内。他平地拔起，孤峰矗立，直指苍穹，有“南天一柱”之称。独秀峰西麓，盘旋着一条306级的石磴道，可直登峰顶。蹬峰俯瞰，桂林山城尽收眼底。历代诗人曾写过许多赞美独秀峰的诗篇。在这些诗人中，数颜延之对独秀峰有着特殊的感情

世间若有琅琊榜 江左颜郎列前茅

颜延之，字延年，琅琊临沂人。他是孔子得意门生——颜回的后代。颜延之的祖父、父亲都入朝为官，但因父亲早卒，家境贫寒。《宋书·颜延之传》称其“少孤贫，居负郭，室巷甚陋。好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时”。

南朝宋文帝（刘义隆）元嘉初年，颜因触怒权贵遭排斥，出任始安太守期间，“以富厚之身，亲贫薄之人”，体察民情，同情民众之苦，曾几度下令减免赋税，并提倡大力发展农业，垦荒为田，给农民贷粮，贷种，因而受到群众拥戴。

在其任太守时住桂林，府治设于独秀峰之东。今东麓有一石室，室内有天然石窗，石间，颜常在此读书，后人称之为“读书岩”。

颜延之，字延年，琅琊临沂人。他是孔子得意门生——颜回的后代。颜延之的祖父、父亲都入朝为官，但因父亲早卒，家境贫寒。《宋书·颜延之传》称其“少孤贫，居负郭，室巷甚陋。好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时”。

南朝宋文帝（刘义隆）元嘉初年，颜因触怒权贵遭排斥，出任始安太守期间，“以富厚之身，亲贫薄之人”，体察民情，同情民众之苦，曾几度下令减免赋税，并提倡大力发展农业，垦荒为田，给农民贷粮，贷种，因而受到群众拥戴。

一代文豪——颜延之

南朝时期，他与另一位著名诗人谢灵运齐名，并称“江左颜谢”。后世，人们又将他与谢灵运、鲍照，并称为南朝“元嘉三大家”。南朝文学批评家钟嵘《诗品》评价他：“体裁绮密，情喻渊深，动无虚散，一句一字，皆致意焉。”

颜延之看到了傲然独立的独秀峰，同时也坚定了自己内心要走的路。

两年后，新的一场政变将颜延之、谢灵运又分别召调回京。不过，颜延之没有听从师友陶渊明酒席上的劝告，反而更多以好酒疏诞的形象示人，嬉笑怒骂，一任我心。

他见个别权贵专当要任，意有不平，言辞激扬地说：“天下之务，当与天下共之，岂一人之智所能独了！”

因此他又得罪了当权派，被贬为永嘉太守。在永嘉，颜延之写下传世名篇《五君咏》组诗，歌颂魏晋时期竹林七贤中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀五人，王戎、山涛两人因后来出了竹林做官显贵，被颜延之摒弃了。

颜延之的五世孙颜之推，借鉴《庭诰》 的内容作《颜氏家训》，流传至今。宋代著名藏书家陈振孙认为“古今家训，以此为祖”。明朝袁衷在其家训专著《庭帏杂录》中赞道：“六朝颜之推家法最正，相传最远”。

张万钧《颜延之与独秀峰》