“鼓吹零彩礼，却不保障女性权益”

文/颜酱，来源/颜辞

彩礼话题，一直都是千年热点。隔三差五，新闻就会曝出哪个姑娘又挑战习俗了，在天价彩礼的地区却一分彩礼都不要，紧接着就是各种官媒点赞称道。《人民日报》在最近一次关于彩礼的时评里写道：

以“零彩礼”新娘为代表的“新青年”的可贵之处，就在于他们不仅认为当前结婚攀比之风不可取，更愿意身体力行，努力为之做出改变，应该让“零彩礼”成为这个时代的新风尚。

我们都知道，对彩礼的不断打压，是官方宣传的政治正确。

但把女性收彩礼，仅粗暴的定义为“攀比之风”，恕我不能同意。

新京报记者还专访过北京民俗学会秘书长高巍，他从历史和民俗的角度解读了中国彩礼的本质其实就是“卖女儿”，是一种物化女性的陋习，建议部门、社会组织、媒体共同努力，积极引导摒弃陋习，就连今年公务员面试热点都有一题为：零彩礼，如何落实是关键。

虽然我是一个没收彩礼的女人，也作为一个曾经写过很多篇关于彩礼文章的女性作者，但我对这种鼓吹“零彩礼”的舆论导向还是不太感冒：

第一、彩礼对于不同的女性，其意义也是不同的。一刀切地把一种美好的仪式感贴上陋习、“卖女儿”的标签，是极有偏见的行为；

第二、一味倡导“零彩礼”，却不从根本上解决女性权益问题，不过是耍流氓式的懒政行为。

不是每一个中国女性，都能强大到不管婚姻发生任何变故，都能以己之力脱离困境的。剥夺她们仅存不多的权利，毫不夸张的说就是站在了迫害女性的第一线。

彩礼也好，嫁妆也罢，作为一种传统社会习俗，并不是中国独有的现象。

在中国以外的世界，早在距今约3700多年前古巴比伦的《汉谟拉比法典》中就有关于二者的记载。从记录来看，中东犹太文明、伊斯兰文明、日耳曼文明和大多数非洲地区主要采用彩礼，而古希腊、古罗马、印度和大部分美洲地区主要采取嫁妆。

刨除仪式感这一类型的彩礼，我也认同“天价彩礼”是一种陋习，但要消灭这种陋习不是靠批判，最起码得先了解它之所以会产生的深层次原因。

为什么女方在结婚时，要找男方要彩礼？根据加拿大不列颠哥伦比亚大学教授SiwanAnderson的研究，有以下几种解释：

1.对于婚姻市场上优势一方的“差价”的一次性经济补偿

这种解释主要基于诺贝尔奖得主加里·贝克尔的人类行为的经济分析框架。这个理论认为，男女结婚的主要动机不是基于感情，而是利用双方在能力和资源上的互补性产生更大的收益。

既然涉及收益，就不得不提市场经济学，在婚姻市场上男性的竞争越激烈，社会越可能高彩礼。现在适婚龄男性比女性多出几千万，也会造成男性的竞争强度远高于女性，天价彩礼就越可能出现。

另外，在男权程度越高的地区，女性被物化得就越严重，父权会向夫权索要养育女儿的补偿，以及未来女儿不能给父权家族继续贡献劳动价值或经济价值的补偿。

2.  类似于合同违约（离婚）情况下的保证金或赡养费

有非常多的女性，在婚后会承担家务、生养、教育孩子的无薪酬劳动，这些无薪酬劳动会压榨她们的精力和劳力，但这部分付出目前却没有法制可以保障。在生养孩子的那几年，她们的社会价值会降低，需要付出比男性更大的代价才能重新回归社会。彩礼，无非是一次性量化了女性未来几十年对家庭的付出而已，也算是弥补制度层面的一种缺失。

这是不是物化？（我再强调一遍——这里指的是非仪式感的彩礼支付形式）

是！而且还是非常便宜的物化。但以中国社会对女性的权益保障现状来说，她们中有相当一部分人不得不接受这种物化。

悲哀吗？作为一个女性主义者，我也觉得挺悲哀的。

但我觉得更悲哀的是——当社会、主流媒体提出结婚就应该回归本真，所有女人都要向那些“零彩礼”新娘学习的时候，却没有一个所谓的专家来呼吁部门推动保障“女性的基本权益”。

我这么一说，大概有很多同胞要表示不同意了：“女性的权益还没保障吗？小的方面，你们女生有三八妇女节、三七女生节、特设的女性车厢，大的方面，你们女生还有几个月的产假，还建议延长产假至1年呢，已经这么照顾女性了，还要怎么保障？”

呵呵，若核心权利不平等，则小恩小惠无意义，更何况表面上看是人性化的关怀，实则带来的是更多的女性歧视。

泱泱中华，在全球属于第二大经济体，但就在这样庞大的经济体量里，我国男女平等水平，却位列世界第100位，一共有144个国家参评，而且已经连续9年下滑，数据是骗不了人的。

【世界经济论坛从2006年起，每年都在发布《全球性别平等报告》，从健康、教育、经济和政治四个指标（和底下无数个细小项目的指数考察），最终以大数据得出各国男女性别差距的真实水平】

从经济学“差价”理论看，如今彩礼持续走高的背景是一直失衡的新生儿性别比，2012年男比女多出1000万，到2017年已经多出3000多万了。每100个孩子中，至少有20个女胎儿仅仅因性别这个理由，就被杀害（流产）了。

与其在这喊：“彩礼太高了”，不如协助校正重男轻女思想吧：没有人再把男孩视作香火，把女孩视作赔钱货；没有人再因为头胎生的是女孩，逼着老婆必须生二胎，否则就离婚；家中的财物，儿子女儿各一半；投资读书，子女也一视同仁。

再来说学业、职场对女性的长期歧视。

在读书的时候，就有人不停的在给女生设限：“女孩子读这么多书有什么用？最重要的是将来嫁一个好男人。”、“女生脑子就是比男生笨，你看科学家、天文学家都是男人居多，女生学个师范当个老师就挺好了”。然后在工作的时候，各种男性优先，同类工作亦是男性薪酬更高。

就如陈岚在她的文章里写道：

我先假设你弱智，再剥夺你晋升的机会。

剥夺了你晋升的机会，再说，你看，女生职场就是不如男生。

我剥夺你搞科研的权利，再说，你看，女生就是搞不了科研。

我剥夺你争取薪水的权利，再说，你看，女生就是不如男生给家庭做的贡献多。

【某女大学生邮箱截图】

与其在这喊：“彩礼太高了”，不如督促改变对女性的社会偏见歧视吧：无论是学业还是职业，机会均等，只看能力，不管性别。不再有人总是给女人设限，她们可以做得和男人一样好一样出色，不论是哪种专业，也无论是哪种职业。男女同休产假，时间一样长。

【2017性别调查报告数据显示：中国女性从政率11%】

另外，《婚姻法》也能多考虑一些女性在生育孩子方面的合理补偿，能参照日本、加拿大、英国等地区，从社会到法律再到家庭都承认全职妈妈的价值，在婚姻发生变故时，无论男人同意与否，都能得到他养老保险的一半，还能向有过错的男人及第三者要请求赔偿。

如果两性现状，可以实现以上这些，哪有那么多女人会纠结于一定要给足多少“彩礼”才嫁呢？钱都是左口袋进了右口袋，是不是傻才一定要争取更多，才更有安全感？

在一个男女不平等的社会里，如果不从根本上改变它的土壤，无论男性还是女性，都会为它付出代价。

光是鼓吹“零彩礼”有利社会风气，只会让愿意进入婚姻的女性越来越少，而在本来就男多女少的国家，这样治标不治本的行为，未必可以改变社会风气，还有很大可能会进一步推高彩礼的金额。

当然，我也不希望我们的未来我们的婚姻，到最后除了明码标价，其他什么都没剩下。我希望的是有一天姑娘们再也不纠结有没有彩礼了，她们钱包里有的是钱，她们不再倍受歧视和偏见，世界于她们和男人们一样，都是海阔任鱼跃，天高任鸟飞！