朝鲜和女真原来是世仇努尔哈赤的祖宗没少被欺负

12-19 生活常识 投稿:管理员
朝鲜和女真原来是世仇努尔哈赤的祖宗没少被欺负

明代永乐年间,建州女真首领阿哈出通过忠于明廷让建州卫日益强大起来。但建州卫的强大朝鲜很是不安。朝鲜认为明廷扶持建州卫,而阿哈出为朝廷招抚建州女真各部及野人女真,这是“扼我咽喉,掣我右臂”,所以朝鲜便想方设法制约阿哈出。为打击女真各部,永乐四年(1406年)春,朝鲜宣布停止庆原贸市,由此激起建州、兀狄哈等部的抄掠,双方关系恶化。加之兀狄哈人的侵袭,阿哈出便率众迁往辉发河上游的凤州居住(今吉林海龙县境内),与明廷关系更加密切。为逐步统辖女真各部,继建州卫以后,明朝又陆续增设至一百八十四卫,其中的毛怜卫与建州卫的关系非常密切。


毛怜,满语意为“马”,与建州卫同属女真胡里改部,两者之间有族缘关系。《李朝实录》称毛怜卫为“东北(或豆满江) 兀良哈”,建州卫为“婆猪江兀良哈”,建州卫和毛怜卫同为建州女真的主体。而明廷设立毛怜卫也与阿哈出有关。由于阿哈出的美言,明廷开始招抚女真部落的其他首领,把儿逊便是其中之一。在朝廷的感召下,永乐三年(1405年)十二月,把儿逊等六十四人来朝,明朝便以毛怜(穆陵)等处渤海后裔部落为毛怜卫,以其头目把儿逊为指挥。从明朝敕书及朝鲜史料中推知,“毛怜”本是地名。而朝鲜史籍中记载:宣德六年(1431年)八月,朝鲜国王向大臣安崇善等询问毛怜卫在何处。安崇善等便去询问投附朝鲜的女真人,他们回答说:“毛怜卫在古庆源、斡木河之间,……其地离新庆源三日程也。”“昔居于豆满江(今图们江)内, 今皆徙居于江外。”由此可见,初设卫时的毛怜在朝鲜东北界,一些学者认为此地便是图们,大约在今朝鲜东北面图们江下游咸镜南道会宁市和庆兴之间(参见朝鲜《李朝实录》)。


永乐八年(1410年),明成祖朱棣率军征讨鞑靼蒙古,阿哈出派子释家奴随征,在鄂嫩河获胜班师。八月,因为释家奴从征有功,明廷升其为建州卫指挥佥事,赐名李显忠。是年,阿哈出去世,李显忠袭父职。此际,毛怜卫的把儿逊却因为与兀狄哈女真一同侵犯朝鲜边境被杀。此前,朝鲜边将韩兴宝在抵御兀狄哈女真入侵时战死,朝鲜因此欲兴讨伐,并认为把儿逊“居中两投,亦当并灭”,意思是把儿逊也参与了侵掠,当一并剿杀。然后朝鲜方面得知,把儿逊与同卫的著和、阿古车等计划在朝鲜军队征伐兀狄哈时,率部假意随军,然后与其他部落前后夹击朝鲜。于是,朝鲜军队将计就计,永乐八年三月,“(朝鲜)吉州道察理使赵涓等至豆门,诱杀毛怜指挥把儿逊、阿古车、著和,千户下乙主等四人,纵兵歼其部族数百人,烧庐舍,擒拿男女等。”此役,毛怜卫元气大伤,多位重要首领被杀。


把儿逊死后,其子阿里本应袭毛怜卫指挥使一职,但却被阿哈出的另一个儿子猛哥不花(李显忠的弟弟)获得。1411年,猛哥不花晋级右都督佥事。其后,他并未前往毛怜旧地,而是与原有部众仍居婆猪江(今辽宁桓仁浑江)流域。其后毛怜卫被普遍视为在建州卫寄居,以至于后来猛哥不花的毛怜卫得名“寄住毛怜卫”。
不过一些学者认为,把儿逊死后的毛怜卫实际上分成了“三卫”:一是把儿逊的子孙袭职,仍然居于毛怜卫原地——愁州伐时温;一是后起的郎卜儿罕,住在会宁以西120里图门江西的东良北;再者就是前者所说的“寄住毛怜卫”。1424年,李显忠死后,其子李满住暂领部众等待朝廷安排。但此时,建州女真却不得不再次迁徙。


李满住少年时,其父祖已从阿木河流域迁居到灰扒江(辉发河)上游的凤州定居。1423年,由于不堪忍受鞑靼和兀良哈侵扰,建州女真只好向明廷请求回到原住地阿木河流域,于是李满住所属部众便“蒙圣旨,许于婆猪江多回坪等处居住。”1424年二月,虽然还不是建州卫首领,但李满住却率管下指挥沈时里哈等部众1000余户离开凤州,于四月中旬到达婆猪江(今浑江)西北的兀剌山(今辽宁桓仁县城西北9公里许的五女山)南的瓮村。毛怜卫指挥使猛哥不花也跟随李满住一起迁居婆猪江一带。


▲辽宁桓仁五女山


定居婆猪江地区后,李满住与部众的生活异常艰难,时常缺吃少穿。为解燃眉之急,李满住号召部众进行农业生产,同时还耍了一些小聪明:他以追要逃人为名,派沈时里哈等人到朝鲜的闾延郡要粮食。“自言为寻前者逃来金夫介妻粉伊而来,留三日,不得已供给朝夕,仍给行粮、盐、酱。”
其实,建州卫这种生活窘困的情形已不止一次发生,在李满住的父亲李显忠时期便出现过。如《皇明实录》记载:“永乐十年十一月己酉,辽东都指挥同知巫凯等奏:‘建州卫指挥李显忠,指挥孛达,赵刘不颜,悉挈家就建州居住,岁祲乏食。’上命发仓粟赈之。”正因为想到可以获得朝廷的帮助,李满住便立刻与明廷建立了联系。


洪熙元年(1425年)十二月,李满住第一次入京朝贡,得到朝廷赏赐,并被任命为建州卫指挥使。第二年(宣德元年)三月,明廷“升建州卫指挥李满住为指挥佥事,俱袭文职”。为表示自己忠于朝廷,李满住又于1429年派人赴京,奏请“入朝充侍卫”,被宣德宗帝善意劝止。次年三月,李满住以建州卫指挥佥事的身份再次入京朝贡,获赐“彩币、表里、绢布、金织、紵丝、袭衣有差。”此次受到的礼遇与上次明显不同,说明其已受到朝廷重视。


虽然李满住与明廷相处融洽,与朝鲜的关系却日益紧张起来。其实,由于地缘所在,李满住非常希望与朝鲜改善关系,走得亲近些,但朝鲜却唯恐建州女真做大,从而威胁自己,所以不愿和李满住来往。1430年四月乙卯,李满住向明廷奏告此事,称自己“欲与朝鲜市易,而朝鲜不纳”,但明廷的答复却是:“朝鲜国王素守礼法,其事朝廷小心敬慎,不与外交,于理为宜。尔等既受朝廷爵命,亦当禁绝外交,毋纵下人侵越邻境。若欲市易,听于辽东境上,不尔禁也。”李满住见没有得到朝廷的支持,而自身尚不能与朝鲜抗衡,只得继续与明廷加强联系。1431年正月辛巳,李满住的母亲康氏率指挥佥事金加奴等入京朝贡,亦获得众多赏赐。 宣德八年(1433年)四月,朝鲜突然大举进攻建州卫,建州部众仓促应战,损失重大。导致183人被杀,284人被掠,同时被掠的还有177头牛马。而李满住也“身被九创”,其妻死难。


闻知此事,当时的辽东总兵官都督巫凯便上奏朝廷,称“朝鲜国擅攻建州卫,请诘问之。”看到明廷出面干预,朝鲜急忙解释说:“毛怜、建州之人诈为忽刺温野人装束,凡四百余骑犯朝鲜边境,劫杀军民。”对于朝鲜的狡辩,李满住向朝廷答辩道,抢掠朝鲜人口的是忽刺温野人头目木答兀等人,而且遇到朝廷所差内官,业已追还。但朝鲜仍拒不承认,始终坚持“实建州所为,故加以兵”。宣德帝难辨真伪,便派人向朝鲜国王李祹及忽刺温野人头目木答兀等人,及建州、毛怜二卫头目宣谕:“今尔等皆受朝命而乖争侵犯为之不已,岂是享福之道?朕为天下主,所宜矜恤,敕至宜解怨释仇,改过迁善,各还所掠,并守封疆,安其素分,庶上天降康,福禄悠久。”其后,虽然朝鲜向建州卫归还了所掠人口及牲畜,但李满住仍感到朝鲜的威胁,只得由瓮村迁居到兀刺山北偏东18公里的兀弥府(今辽宁恒仁县北拐磨子镇南东古城子村),韬光养晦,蓄势待发。

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