大六壬一针见血 (上)
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俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也，殊不知有了真诀自然容易起来，无怪近世习者多而精者少矣。予自幼时性嗜六壬，颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜忽梦神示曰：汝喜六壬，惜不能追根，所以越学反加疑惑，更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾，况日后汝当仙隐，故将要诀尽传于汝。神即示曰：一阳初动处，万口未分时。这十个字便是追根了。复示曰：子午也。又示曰：天门地户上。听罢忽醒，豁然大悟。继而仍梦神嘱曰：比天地间未洩元语，宜藏秘芨，勿轻传匪类为要。睡起即思梦境历历如在，特援笔记之。
寻源论第二
昔者轩辕为灭蚩尤，元女降以三代天书：一曰太乙，二曰奇门，三曰六壬。观三式中惟六壬为最繁。流传至晋唐间，其书倍增，名曰宝鉴全集，共三百八十六卷。能精之者惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和先生数人而已，嗣后罕有闻者。予幸谢绝尘事，遯跡林泉，究心此道，十有余年。偶于闲暇著书时，未免惊神鬼泣，盖天机尽洩此矣。识者谅勿以予言为妄言也。
一针见血断法第三
日克日上神，吉将财吉，凶将妻灾。
岁破月破在日，主破财失脱事。
日克年上神主火灾，日辰克命宜求官。
二马临命，主迁职奉诏出行。
命上见勾陈主迟滞，又两头事。
螣蛇临命主优惊。
吉神吉将不相生，事事比和总不成；
凶神凶将无克战，灾屯不作永和平。
假令正月占事，若用起丑为过去事，寅为现在事，卯为未来事。
见鬼不鬼（言鬼受制不能克我）；
见生不生（父母受制不能生我）；
见财无财（财在鬼乡不敢取，若坐空亡不能得）；
见救不救（言彼受克，不暇救我）。
大凡凶将受制则不能为凶，吉神受制亦不能为福。
壬课吉凶多系乎天时，唯各有所属，而用之者多取乘神决之。
如贵人属土，若乘子则以水论生克。
行年若带凶神，与日生合则吉，若吉神与日相克反凶。
凡十二神各有吉凶，大抵取生日者吉，虽凶神亦为吉；克日者凶，虽吉神亦为凶。
紧要不离生克二字。
癸亥日是六甲极日，阳长阴消。
壬日加辰被克，乃自取乱首，主奴仆犯主。
壬日天空加酉，主酒败，又主子孙为酒家佣。
癸日见酉作天空，干支皆败于此，主因奴婢酒色败事。
甲戌旬戌为六仪，加亥上，谓之朝天，以丁德在亥也。
戌亥子皆夜而带三奇，又乘贵人，初末拱之，由阴德而致贵也。
占六旬以上人，不宜见父母宫入传。
甲以亥为长生学堂，子息居羊刃上难得。
长生多能害子孙。
明贵加暗贵上，先晦而后显。
旬空作蛇不作怪，德神遇空不得力。
辰上见日贵作天空谓帘幕贵人，主声誉驰播。
宅作元武是家贼。
