你以为的善良，是别人并不需要的怜悯

你给的怜悯，可能别人并不需要 来自张德芬空间 

前几天，在微博上看到这样一条消息，内容是一个点餐的人和送外卖的工作人员的对话：

“像今天这样的下雨天，你们会不会讨厌那些点单的人？”

“怎么可能啊！最喜欢下雨天了，下雨天单子最多。有时候，业绩做不上去，就盼着下雨。我们送外卖的，挣得就是辛苦钱，不需要别人同情，把我们当成一个正常职业就好”。

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看到这组对话的时候，让我想起了一部法国电影——《触不可及》。有时候你给的怜悯，可能别人并不需要。

你给的怜悯，可能别人并不需要

《触不可及》讲述了一个白人富翁和一个底层黑人之间的故事。

白人富翁菲利普在一次高空跳伞中发生意外，致使脖子以下全身瘫痪，余生只能在轮椅中度过。为了找到一个好的陪护，菲利普发布高薪招聘广告，来者众多。

当菲利普的助理问及“你为什么要应聘这个职位”的时候，大部分人都表达说自己很有同情心和怜悯心，愿意把自己的这份爱能够传递给残疾人菲利普；当然，还有个别人，直言不讳地说是因为钱。

在应聘的过程中，一个黑人突然闯了进来，并且对面试官直言：“我不是来面试的，我希望你们给我开一份面试证明，这样我才能去领社会救济基金”，他没有觊觎眼前的高薪，也没有表现出对坐在面试官旁边的残疾人菲利普有任何怜悯。

让黑人德瑞斯意外的是，他这个刚从监狱里出来、有吸毒嫌疑、没有过什么正经职业的人，居然在第二天接到了被雇佣的通知。

很多人不明白菲利普为什么会选择德瑞斯，菲利普说：因为他对我没有怜悯和同情，这样不会时时刻刻提醒我，我是一个残疾人。

事实上，德瑞斯也没有让菲利普失望，他带着他去飙车、戏弄警察、约会、跳舞，……他像对待一个正常人一样对待他，而也是在这份正常而平等的对待里，菲利普再次找到了生命的活力，他带着德瑞斯去体验跳伞，还在德瑞斯的鼓励帮助下，重新走进了婚姻。

我们每个人大概都有对别人表达怜悯的时候，比方说看见下雨天里送外卖的工作人员、日晒酷暑的天气里看见送快递人员、过马路的时候看到啃着馒头就着咸菜的外来务工人员……等等，我们大概都会忍不住把自己怜悯的目光投递出去。

但是，很多时候，我们都忘了换了角度想想，那些被怜悯的人，真的需要我们怜悯的目光吗？

怜悯，作为一种情感表达，同时伴随了一种评价。当我们在表达怜悯的时候，我们同时输出了对对方的评价：你是一个弱者。

可是，这些人在面对生活的仓惶和困顿的时候，他们没有选择投机取巧或者缴械投降，而是选择靠自己辛勤的劳动和努力，来改变这看上去惨淡的人生，这种态度本身，不就是一个强者的选择吗？

那我们又哪里来得底气，去评价他们是一个弱者？

每一个人的内心里都有一片芳草地，然后用自己的努力去维护这片芳草地不被侵袭和践踏。可是，当我们对别人表达怜悯的时候，很可能就是我们伸出了剪刀，去剪掉别人内心里那片叫作“尊严”的枝桠。

怜悯，是对他人的限制和剥夺

今年6月，在华东理工大学的毕业典礼上，一个名叫高羽烨的女生，代表全校本科毕业生作毕业发言演讲。

四分多钟，完成900多字的毕业致辞，这对于任何一个大学毕业生来说，可能都不是什么难事儿，但是对于先天失聪的高羽烨来说，这不得不说，是一个奇迹。

安徽女孩儿高羽烨的父母都是天生的聋哑人，当她出生的时候，全家都盼望着这是一个健康的孩子。可是天不遂人愿，很快，奶奶就发现高羽烨对声音没有任何反应。

先天失聪，面对这样一个诊断，我想很多父母都会绝望地瘫倒在地，并且对这个孩子会心生怜悯，然后尽自己最大的努力给予这个孩子特殊的关爱和照顾。

可是，高羽烨的奶奶从小就像对待正常孩子一样去对待她：拿着认字卡，训练她开口说话；3岁的时候，把她送往普通幼儿园；然后让她以艺术生的身份念完小学、初中、高中……最后，高羽烨以文化课第一名的成绩，成功考入华中理工大学的艺术与传媒学院。

我们每个人的一生，本质上都是在寻找认同的过程。

年幼的时候，通过父母和外界对我们的认同，我们知道了自己是谁，自己是健康的、活泼的、可爱的，还是生病的、调皮的、捣蛋的。

如果高羽烨的奶奶，像大多数家长一样，把高羽烨看作一个特殊的聋哑儿童，然后对她施与怜悯和特殊照顾，那么高羽烨就会从奶奶对她的态度和认同里，认识到这样一个自己：我是一个残疾人、我和别人不一样、我需要别人的帮助和同情。

而伴随着对自己这样的认知，高羽烨自然也会长成一个自卑的、胆小的、害羞的、恐惧挑战的聋哑女孩。

值得庆幸的是，高羽烨的奶奶并没有对她表现出怜悯，而是通过无差别对待的方式，对她表达了尊重。在奶奶的尊重里，高羽烨获得了对自己这样的认同：我和别人一样，我也可以讲话，上大学，我可以成长为一个更加坚强和乐观的人。这样的认同，造就了一个自信的、积极向上的女孩儿。

当我们对别人表达怜悯的时候，本质上是帮助对方在心智上建造一座监狱，让对方在这监狱里，看见自己的灰头土脸和弱不禁风，而这，就是对别人的限制和剥夺。

怜悯，不等于同理心

早些年的时候，我带过一个刚毕业的实习生，那是一个很有礼貌、也很替别人着想的女孩子，由于经常带着她出采访任务，所以也就常常一起吃饭。

一起吃饭的次数变多了，我发现一个现象，如果是在食堂吃，她常常就是选择一个米饭加一个青菜；如果是在外面吃，她也总是点最便宜的快餐。后来通过聊天了解到，她来自一个贫困村，父母都是农民，全家的年收入加在一起，大概就一万块钱出头，为了减轻父母的负担，她总是省吃俭用，而且几乎不买新衣服。

听了她的故事之后，我的同情心开始泛滥起来。我先是把她拉到了我的家，找了一堆我不穿的衣服送给了她；然后跑去单位的食堂充值了一张500块钱的饭卡拿给她，并且面对她的拒绝还说了类似这样的话：“你拿着吧，反正我也不差这500块钱”。

没过多久，那个实习生找主编申请调去了其他部门。

心理学上有一个词，叫做“同理心”，但是我们常常把“怜悯”和“同理心”混淆。

身处怜悯关系中间的两个人，本质上是不平等的。

表达怜悯的那个人，仿佛身在高处，通过怜悯能够体验到自己的优越感，就好像我对那个实习生说的“反正我也不差这500块钱”，就是潜意识里对优越感的满足；

而被怜悯的那个人，则在这样关系中，体会到羞耻感，而这种羞耻感又会正向强化TA的自卑，从而让自己感受到愈加匮乏。

而“同理心”则不同，同理心是在彼此关系平等的前提下，我能够感受你的感受，并且给予你一些支持性的反馈。

再以我和那个实习生为例，如果我要表达同理心，我的正确的做法应该是这样的：

在听到她和我讲述她的背景和家境之后，我应该这样告诉她：“你的父母真的很爱你，在那么艰难的条件下，还坚持让你读书；你也真的很优秀，从那么贫困的环境中，靠自己的努力能够改变命运。我相信你只要继续努力，你一定会越来越优秀，并且能够让你的爸爸妈妈过上更好的生活的。”

这段陈述里，包含了两层含义：

其一是我能够理解她的艰难；其二是我表达了对她的正向认同，而她会在这样的认同里找到更多的自信。

我们每一个人，大概都希望自己能够温情地过完这一生，少经历一点坚硬、残忍和鄙夷。

那就先让我们学会一件事吧，收回自己的优越感，慎用你手中的怜悯。让我们把骄傲留给自己，把柔软送给他人。

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