【王颖随笔】我为什么学习荣格分析心理学
我为什么学习荣格分析心理学文/ 王颖
2016年9月5日清晨，我从日本东京飞抵苏黎士，阴天，下着小雨，先从克洛藤机场乘火车到Zurich HB（苏黎世中心火车站），出站后，乘3路电车到Kleutsplaz，再转乘701公共汽车，在Binz下车，拖着行李箱穿过树林中的一小段路，来到Rula房子前，在邻居家取了钥匙，打开门，everything is settled（一切都安顿了）。之后，开始一段专心学习的时光。
Limmat河水照样悠然自如，宁静盈盈，苏黎世湖依然波光粼粼，坦荡远远。我所居住的Binz仍然绿荫层叠，山风鸟鸣，教堂的钟声悠扬而神圣地飘荡在远远近近的山谷里。
下课之后或者看书累了，我依旧在树林与山野之间的小道上骑车，经过牛羊成群的山坡，在Greifensee湖边的小道上跑步，与擦肩而过的人微笑致意。
不由自主地，我在找寻与捕捉其中的不同与变化，因为一切依然如故的亲切与熟悉让我内心时时有一种仿佛“昨天还在这里”的穿越时空的迷惑。
也就在去年的同一天，2015年9月5日清晨，同样的阴天，同样的小雨，我第一次来到苏黎世，学习荣格分析心理学，于是，便有了去年的《梦里﹒梦外—苏黎世的日子》的14篇随笔。
当朋友们得知我再次来到苏黎世学习时，有些朋友微信我：“怎么又去啦？是学习还为了考试？”我回答：“就是学习。”
是的，连续两年的秋天，我来到苏黎世，学习荣格分析心理学，在荣格生活的地方——苏黎世。
9年前因为偶然（其实是必然）与荣格相遇，开始跟随荣格在心灵的世界里遨游，宽广而深厚，丰富而多彩。如今回望，这是我在进入不惑之年时收到的自己送到自己的一份厚礼，弥足珍贵于我的一生。
这两天，重读《荣格全集》第16卷，再次读到荣格的这段话：
Therefore the principal aim of psychotherapy is not to transport the patient to an impossible state of happiness, but to help him acquire steadfastness and philosophic patience in face of suffering.(CW 16,para 185)
心理治疗的主要目的，不是要使病人进入一种不可能的幸福状态，而是要帮助他面对苦难具有一种哲学式的耐心与坚定。（荣格全集第16卷）
这种“哲学式的耐心与坚定”恰恰首先是心理治疗师自身需要学习与具有的，而成为心理治疗师，则是我在走过千山万水之后，聆听与跟随自己内心的声音，为自己的生命做出的最好的选择。正是这个选择，引领我进入荣格的世界。多年以后才意识到，这个选择不仅仅意味着我选择一份自己喜爱的工作，而是我学习成为自己、学习生活在自己的生命里的开始。
在昨天的Seminar上，Murray说，荣格告诉我们，如果我们在生活中遭遇困难面对冲突，我们可以到我们的梦境里去寻找解决之道，因为，我们每个人内心深处都住着一位两百万岁的智慧老人，那是我们的Self自性。
这些年里，在我的梦境里，在我的沙盘历程里，在我的绘画里，我寻找着自己：疗愈创伤，经历痛苦，体验艰难，收集勇气，明白与懂得生活中的一切之于我生命的意义，努力地扎根于自己的生命里。这是一个十分艰难充满荆棘的历程，却让我看见自己日渐丰满、鲜活而勇敢的生命。每次的艰难，Viviane总是微笑而鼓励地对我说：“王颖，我们的人生只活一次。”Alex一次又一次地对我说：“王颖，这是你内在生命的价值，看见她，珍惜她。”Usular在她的花园里笑意盈盈地对我说：“颖，我这样做是因为爱。”她与我拥抱告别，在她有力而温暖的拥抱里，已经很久不敢轻易说“爱”的我，内心深深地触动而柔软，转过身去，热泪盈眶。
在这样的历程里，我品尝着生活的百种滋味，细心地将这些味道调和搭配，一遍又一遍地找寻着于我来说恰到好处的属于我的生命的味道。这让我想起一直以来我喜爱的烹饪。在进入心理学领域之前写过几篇表达我对煮饭做菜喜爱的文章，进入荣格的世界后，学习炼金术的部分时，我联想到的是我煮饭做菜的过程。无独有偶，这次在京都大会上，第一天下午的Break-out，无意间选择的会场是一位来自美国德州的分析师Susan的报告，十七岁的她只身从美国去到法国学习烹饪，做专业厨师几十年，在许多年以后开始荣格分析师的训练，她才明白自己对烹饪的执着与热爱之于她的心理意义，她说，她的自性化individuation的历程是以烹饪的隐喻来表达的。那一刻，我有遇到知音的喜悦——尽管我不是专业厨师（在我看来那是艺术家的职业），也不打算致力于美食研究，甚至不使用菜谱，喜爱烹饪，只因调制搭配与把握火候的烹煮过程之于我是一个好玩而充满乐趣的创造的过程。
写到这里，又想到几年前与一位心理咨询师聊起荣格，她以一种有些不屑地说：“荣格竟然去研究炼金术。”我有些困惑于她的态度，问她：“你了解炼金术？”她一时间语塞，然后很快地说：“啊，那个巫术之类的东西。”啊哈，那一刻我明白，原来她不屑的态度是因为她对炼金术与荣格一无所知啊。
无知和未知，会让我们感到恐惧，所以，人们往往会不自觉地动用不屑一顾或者武断结论来回避自己的恐惧，当然与此同时，也让自己止步于探索与了解，将自己限制在一个狭小的空间里。而荣格，“无知”永远是他去知道的动力与开始，于是，才有了那么深远广阔的探索与发现，于是，才有了那么充满活力与创造的生命。如今，一代又一代的荣格分析师，正是以这样的态度继续探索心灵世界的脚步。去年学习时，Gary Hayes在Anima and Hag的讨论会上诙谐地说，我们不是聪明的心理学，我们是无知的心理学，同学们会心大笑。而今年，又是Gary Hayes的讨论会，主题是“临床中的梦的工作”，Gary说：“我不喜欢说梦的解释，我喜欢说梦的工作。”因为，梦，是我们心灵世界的语言，而心灵世界不是被我们解释的（也无法被我们解释），是让我们不断去探索去知道去发现的。一旦解释，解释者必然是一副“我早就知道”的态度与姿态，那样，一切便止步于此。
知道，永远只能从无知开始。
探索的精神是荣格的精神，其中蕴含的是勇气、智慧与力量。
唯有探索，才有机会看见。而勇气、智慧与力量是我们每一个人生活在这个世界需要的内在支撑，是我们每一个人看见真正的自己、看见真正的他人、体验真正的爱的能力。
我希望并祝福我的生命能够获得勇气、智慧与力量，于是，便有了一次又一次“苏黎世”的历程。
