我死也要死在北上广深

来自钱某某 

《东京女子图鉴》和《北京女子图鉴》里，女主角们都有一个共同的特性：不论大都市如何冷酷无情，她们还是要削尖了脑袋钻进去。

东京和北京生存难吗？

难。

但无论是居住体验，大环境，还是个体尊严，自我实现，大都市都是更好的选择。

因此，有野心的年轻人，多数都会选择这里。

根据六普数据，中国城市婴儿数量只占全国的21%，然而城市中却生存着全国37%的年轻人。

而2015年春节时，有12%的人逃离北上深，却有26%的新人继续涌入这些一线城市。

在铁的数据面前，不得不承认，城市化是必然的走向。

细化在生活中，我们之所以选择北上广深，无非以下原因：

1

都市的冷酷

保障了我们的界限

在北京的小A，春节前夕回到老家。

老家是一个小镇。

到那里，要几经转车：动车——长途客车——中巴，方能抵达。

不过，闭塞的地方，必然也有疑似“岁月静好，现世安稳”的环境，旧历年将至，全镇一派热闹，睦邻友好，但是，这种热络亲密的背后是什么呢？

秩序的紊乱，界限的模糊。

随处可闻的噪音，举目皆是的垃圾，车来了一拥而上，车到了一拥而下， 酒后开车的十有八九，出了事不是走正规渠道，而是马上打电话叫人。

而私人交往中，则满是令人难以忍受的隐私侵犯。

小A到家坐下，刚准备开饭，邻居端着饭碗踱过来了，看见满桌好吃的，也坐了下来。

坐下来后，首先惊叹小A“又长胖了”。

然后问东问短，从工资对象房子车子，问到小A同事们的学历长相性取向。

后来终于消停了，转而神神秘秘说：“你知道吗？医院那个张护士，和他们主任搞上了，昨天，主任他老婆跑到医院去闹了……”

那顿饭，小A吃得百般不适应。

但他也知道，这就是小镇生活，日复一日，年复一年，人们都在这样的互相侵犯中，浑然不觉地过着。

但作为一个在都市久居的自由人，小A知道，这种你我不分，会引发人际关系中多少痛苦和无奈。

对比一下，城市呢？

关上的房门，随时都在申明空间的界限。

门内是私域，门外是公域，清清楚楚，明明白白，只要不违法，我做任何事情，都轮不到他人来置喙和道德审判。

而在人际关系中，都市里的自由人，也比较严守界限，什么是你的事，什么是我的事，什么是老天的事，大都拎得清。

你的事，我尊重，不越殂代庖。

我的事，自己做，不撒娇耍赖。

老天的事，去配合，不逆势而为。

这当然会让在农耕时代里，习惯过大宅院生活的人受不了，认为都市冷漠，人情凉薄。

但是，请，不，要，撒，娇。

你要知道，这种清晰的界限感，会让世界少多少伪装，少多少打扰，少多少窥视，少多少自以为是的审判；

能让认真的人，好好做事，而非好好做人；

能让表演式的生存，变成落到实地的生活。

2

都市的势利

也保证了我们的奋斗空间

前不久，一个做文化传媒的朋友飞广州，因为合作很久，约了喝茶。

席间，我们聊到她的故事。

2007年，她大学毕业，刚到北京，满身土酸味，全副家当加起来不到两百块，整个人都是黯淡的，瑟缩的。

有一天，她和同样身为穷逼的闺蜜逛街，走过国贸时，想看看传说中的奢侈品是什么样儿，于是壮着胆子走了进去。

但只敢在商场过道里晃荡，一家店都不敢走进。

太辉煌了，太奢华了，太金光闪闪放光彩了。

后来，她们挺了挺胸，走进GUCCI的卖场。

时至今日，她仍然记得，当她们走进去的时候，售货小姐看了一眼，没说欢迎光临，也没说您需要点什么，只说：“我们这里的东西都不便宜。”

她的脸红到脚底，整个人像只过街老鼠一样，拉着闺蜜就溜了出来。

那天，她下定决心：北京，你不是势利嘛，你不是只看钱嘛，好，我赚给你看！

她自然非常努力，每天，在自己的工作之余，用大量时间写作，后来有了名气，成立公司，专做文化传媒，几经周折，一度大起大落，好在她又轴又认真又专业，起死回生，直至如今的大气象。

“势利处处都有，这是不可能改变，也无需改变的。

但是，只有在大都市，这种势利，才会变得纯粹，它会告诉你，我只认钱，不认权力、人情、潜规则，这样，我们就有了一条最公平的奋斗道路。”

而在小地方，因为权力无处不在，关系网四通八达，潜规则遍地开花。

一个没有背景又性格正直的孩子，往往奋斗终生，还不及一个官二代、富二代的撒娇，和一个漂亮女人的撒腿。

3

都市的拥挤

也保护了你的自由

在小地方，人少，到处都是熟人，如同楚门的世界。

不论你做什么，都会有无数双目光在盯着你，往往上一秒你刚从酒店走出来，下一秒就有人奔走相告：今天我在某某酒店看到谁谁了……

潜台词就是：不知道和谁在开房。

不管你是去见人，还是去开会，还是去吃饭。

鲁迅说得好，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。

一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸体，立刻想到生殖器，立刻想到xx，立刻想到杂交，立刻想到私生子。

但这就是小地方的谜之兴趣。

生活没调剂，圈子太无聊，环境十年如一日。

不盯着别人下半身，这漫漫余生，怎么过得下去？！

因此，流言杀死人，白眼要人命，道德法庭无处不在，偏见与八卦，几乎是每个小地方的土特产。

在小地方生活过的人，都知道它的厉害，宁愿毁了自己，也不愿招来这些唾沫星子。

有一年，我们的小县城里爆出一新闻，一孀居多年的女人，性饥渴，但不敢出轨，不敢约炮，也不敢随意交男朋友。在我们那儿，一女人交往超过三个男人，都会被视为贱货。

后来怎么办呢？

她家里养了一条狼狗，万般无奈中，她和狼狗进行xx。

不成想，过程中造成惊扰，事未毕，拔不出，狼狗将她咬得浑身是血，被发现，连人带狗送到医院，她羞愤难当，自杀身亡。

这就是人少所带来窥视，窥视所带来的道德绑架，道德绑架所带来的冤魂密布。

我一直认为，一个社会好与不好，不在于它给富庶圆满的人多少便利，而在于它给鳏寡孤独者多少宽容。

当你所处的地方，连和一男性朋友吃饭，都会被认为是疑似情事，在众人舌尖上，添点油，传过来，加点醋，传过去，你就应该离开了。

张爱玲曾经说过，公寓是最合理想的逃世的地方。

厌倦了大都会的人们往往记挂着和平幽静的乡村，心心念念盼望着有一天能够告老归田，养蜂种菜，享点清福。

殊不知在乡下多买半斤腊肉便要引起许多闲言闲语，而在公寓房子的最上层你就是站在窗前换衣服也不妨事！

说的就是小地方的逼仄，大地方的宽容。

都市里，人那么多，谁管你是人还是狗！你爱怎么活，就怎么活。

4

都市的复杂

也保障了你的专业

我现在的生活非常单纯，就是读书，写字。

每天的大概模式是：早上起来，洗漱，运动，看书，叫外卖，吃饭，饭后和各路人马沟通，午后写字，晚上排版推文，然后散步，洗澡……睡觉。

如果我仍然在小县城，生活可以做到这样的单纯吗？不可能。

饭要自己做，衣服要自己洗，车要自己开，油盐酱醋要自己去超市买，出了些破事，就要启动人际关系去摆平……

所有杂事，都得亲力亲为。

这样一来，时间就浪费了，自己所提供的服务，也无法得到真正的提升。

都市人口众多，必然会带来分工的细致。

分工的细致，又会带来服务的专业。

你只需要做好自己的事，其他的，都可以购买。

于是，人的时间与注意力，都可以集中于某一点，不涣散，不转移，不一曝十寒，做到每个人所能做到的最好状态。

也因为能购买服务，就可以最大程度上，减少对别人的依赖，更独立而自由地生存。

省下来的时间，我们投资自己。

这样一来，一生只做一件事，再也不是一种修辞，也不是一句鸡汤，而是切切实实的可能。

5

都市的不公平

才有最大的公平

前不久，看到一文章，问：假如你是上帝，让你来做一个资源分配，你会怎么分？

是让每个人都一样多，还是按贡献大小来分配？

我相信，你也会选后者。

平均分配，听起来很美，但是，懒汉与蛀虫批量生产，精英与天才没有立足之地。

这样一个社会，鼓吹平庸，默认懒惰，忽略智识，漠视劳动，全民一刀切，都吃大锅饭，你真的需要么？

我相信你也不会要。

因为，我们已经上过当了。

爱奇艺有一档节目，叫《七分七秒》，里面有一期，是薛之谦谈自己的十年兴衰。

在节目里，他说：“小时候觉得这个世界不公平，后来发现这个世界就是不公平，但不公平是好事情，它会让你更努力 。”

就是这样，世界不可能是统一流水线的工厂，人人如一，待遇如一。这种世界，消除了差距，消除了努力的必要，才是真正的恐怖。

世界就是不公平的，也必须不公平。

（当然，这种语境下的不公平，不是指有权有钱有貌者，就得到更高的待遇。而是指有智有识有能者，必须获得优越的回报。）

只有不公平，它才会承认人有轻重，人有贵贱，人有高低，人有参差不齐。

这样，身处底层的我们，才会明白，如果想改变，我们就只有努力奋斗，像蜗牛一样，背着自己沉重的梦想，一步一步往上爬。

至于后来，枝头有没有爬到，葡萄有没有成熟，我们都无从知道。

我们只知道，当阳光出来以后，每一只蜗牛路过的地方，会有一条白线，在正午的阳光下，正在顽强地发着微光。