咏春拳,从古劳水乡走向世界

01-03 生活常识 投稿:阡陌之绿
咏春拳,从古劳水乡走向世界

古劳咏春拳师悉心教导洋弟子 吴兆民摄

金羊网讯 记者彭纪宁、陈卓栋,通讯员朱强、谭耀广报道:人间最美四月天,羊城晚报寻找乡村振兴新势能采访团走进江门鹤山市的古劳水乡。阳光和煦,春风拂面分外醉人。但采访团无心美景,围在古劳东便村梁赞故居花园内的一张矮凳周围屏息静气。矮凳上放着一款青灰色实心砖块,83岁的咏春拳传人古兆奴过完烟瘾后,迎着众人目光走到矮凳旁边,缓缓弯腰左手按住青砖,但右手仍然低垂。正当记者心想古兆奴是否要大喝一声提气时,老人右手瞬间扬起、如闪电般劈下,“嘭”一声沉响,老人右手与砖块撞在一起。众人惊讶声还未起来,老人随即又劈一掌,实心砖被劈成两半。

古劳水乡荷叶田田,咏春高手隐踪其间 吴兆民 摄

露完这一手后,古兆奴憨笑着拿起一半青砖展示,并介绍这是练习数十年咏春内养功的成果。记者看到他那比常人厚实近一倍的右手上一点伤痕都没有,不禁赞叹:“古师傅高手啊!”古兆奴笑着指一指花园中的梁赞雕塑:“我算什么,他才是真正的高手!”

访咏春圣地 隐于水乡

鹤山市委常委、宣传部长招文娟介绍,古劳水乡原是由西江淤泥冲积而成的一片滩涂沼泽,明朝古劳人冯八秀奉旨兴建古劳围。“方法有点像围海造田,先在西江边筑起一道大堤,然后在堤内的低洼滩涂上用土墩围出一口口大小不一的鱼塘,围墩之间用水道相连,日积月累下来,这里就形成了水网密布的水乡景色。”600余年来当地人多以打渔耕作为生。石桥、流水、小船,悠然农家气象延绵百余年。但谁能想到这静谧之间,竟也隐着一股尚武雄风。古兆奴所指的梁赞,就是开启这股风气的一代祖师。

招文娟说,梁赞是古劳镇东便村人,清代著名武术家。自幼热爱武学,曾广聘名师传授武功,有幸拜到咏春拳术传人黄华宝及其师弟梁二娣门下,尽得咏春拳术奥秘,随后在佛山开门授徒,人称“赞先生”,“他整理了咏春拳术和之前所学的其它武术,融会贯通、自成一格。”60岁后,梁赞退休回到东便村故乡,根据弟子王华三身形特点创出偏身咏春拳。在其身后,偏身咏春拳在古劳当地流传至今。

古兆奴说,在古劳水乡家家有人习武,尚武风气浓重,“在这里不要随便惹事,连一个普通小孩、甚至女人都有可能‘吃过几晚夜粥’(粤语俚语,意为练习武功)。”而以偏身咏春拳为特点的鹤山咏春,也和佛山的正身咏春并列当世咏春两大流派。因此,古劳水乡被誉为“咏春圣地”。

溯兴盛之源 此为起点

当世习咏春者,多奉梁赞为祖师。但咏春拳早在梁赞之前已经存在,为何梁赞能得“祖师”之荣誉?古兆奴向记者讲解:“在梁赞祖师之前,咏春是广东红船艺人练习用来准备反清复明的,受到清廷围剿,因此传承很隐蔽也很艰难,路数繁杂,练习的人也不多。而梁赞祖师是集大成者,而且一生收徒众多,咏春拳这才开枝散叶。所以梁赞会有‘祖师’之名。”

古劳水乡的梁赞雕塑 鹤山市委宣传部供图

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