巴金先生被誉为中国21世纪的良心，在我读完激流三部曲的最后一部《秋》，我便深有感触。 说来也十分惭愧，初读巴金先生的《家》时，只是走马观花，大概了解剧情，并无多少感想，只是觉得先生描写的旧家族里的关系很“乱”，思想很封建而已。后来抱着了解了解的心态读了《春》、《秋》。我才明白了这套书的现实意义。 我在初读时，从未将它们连续到现实中去。但在我反复拜读后，我在当代中国社会中看到了书中描写的一个又一个封建思想的映射，这让我越读越感到惊恐，它们在不断的攻击我的思想，意志。最终我屈服了，我承认我的思想确实比20年代初期的人好不了多少。 在这三本书内，巴金先生花了大量笔墨来写人物婚姻的悲惨结局，其实就是封建婚姻制度。书中人物对这件事的反应也有所不同。觉民、觉慧、淑英他们选择了反抗，觉新、枚等人选择了屈服。又看现在中国，谁能说现在没有家长逼着孩子在娶谁、嫁谁吗？ 书中的琴是一个敢于奋斗的积极女青年，巴金先生借她之口说过三句话，“难道因为几千年来这条路上就浸泡了女人的血泪，所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血吗？”“难道女人只是男人的玩物吗？”“牺牲，究竟给谁带来了幸福呢？”。它们都表现出封建制度下女子的卑微无奈。现在的中国社会，还有很多话能表现出这个现象。比如“嫁出去的女儿泼出去的水”等等的话，从这些话里多多少少能感到旧思想的残存。落后的农村里卖女儿的事也是屡见不鲜的，它们和旧制度有什么两样！ 可当代的大多中国人将他们与“旧”完全撤净了关系，自诩是新时代的“文明人”。饭后便拿着凳子坐在院子里大声指点着各户人家，从未觉得羞愧。 各种'旧’东西躲在角落里操纵的人们，更可怕的是，人们从未发现它们。不过，我要是说现在和以前完全一样，那当然是不客观的。但我想，旧与“新”不过是在一个直角坐标系上向上平移了几步罢了。 在这里，我也要说明，我并不是在批判思想进步的缓慢，而是想让人们知道自己其实并没有完全脱离'旧’这个字。巴金先生在近一百年前写下了这三本书，它们不只是让我们记住历史、记住教训，先生还想让我们记住的就是我们只不过是'旧’的平移。于是更要鼓起勇气，以坚韧不拔的意志走向未来！
