上防风下防己

12-31 生活常识 投稿:我找回了孤
上防风下防己
 最近去采药,不经意间发现一个很有意思的现象,我们在海拔一千多米的扁脑壳山的水渠边或山顶岩石缝里采到防风,而在紫江水库边的山谷底采到木防己。

       山顶风大,所以长在这里的药材自然能对抗这猛烈的山风,自然就防风,防风在我们这里还有一个非常有意思的别名,过桥收伞,也是说此药能抵御强风之意,有防风在我们都不需要打伞了。

 

相反,谷底水大,因为水往低处流嘛,水流冲刷泥土,长在谷底的防己就能防止土被水冲掉,己,湿土也,故防己有吸水固土之功。

 

我们来看《神农本草经》里面关于防风和防己的条文。  

  《本经》里讲防风列为上品,上品都是用来养命以应天,无毒,多服、久服不伤人,常吃可以轻身益气,不老延年。这么来看的话,防风是属于可以常服的中药。

《本经》说防风:味甘温,无毒。主大风,头眩痛,恶风,风邪,目盲无所见,风行周身,骨节疼痹,烦满。久服轻身。一名铜芸。生川泽。

 

味甘无毒,是因为防风得中土之味而入脾,这一点只要你去现场采过防风这味药,把根放到鼻子旁一闻就明白了,那种沁人心脾的香味令你终身难忘,五味里面香味是入脾的。气温,是由于防风禀春木之气而入肝,因此,采防风最好的季节是春季,到了夏天开花以后采的防风就质劣。高巅之上,唯风可到,防风生于山巅风盛之处,风是浮而升,阳也,所以,防风这味药晒干了也是轻飘飘的,跟风儿一样轻巧,药性也是像风儿一样往上升,因而,防风能治的病自然也是治疗人体上部尤其是头部的病,我们的手足太阳经、阳明经,以及厥阴经都走到头部,故防风入手太阳、阳明、少阳、厥阴,兼通足太阳。所以,内经里说防风能治大风头眩痛,恶风,风邪等病。风伤阳位,则头痛而眩;风伤皮毛,则为恶风之风;邪风害空窍,则目盲无所见。风行周身,为经络之风;骨节疼痛,乃关节之风。总之,防风甘温发散,都可以统治这些病。防风这个药妙在什么地方呢?性温属于春天的和煦之气,入肝而治风,同时它又甘以入脾,培土以和木气,现代人的病很多都是木土不和造成的,压力大造成肝郁,进而伤害到脾胃,我们治病必先顾及脾胃,有胃气者生,无胃气者死,所以说,防风驱风之中,大有回生之力。《周易》卦象里的有个剥卦,上卦为艮山,下卦为坤地,这个剥卦里两卦都是土,没有木来固土,所以,土就会崩下来。但是复卦则不同,上卦为坤地,下卦为震雷,震为木,木在土里等待时机发芽,土木相安无事,所以为复。那么,防风就是这复卦,寓动于顺。朱丹溪的痛泻要方中的防风,既能引药入脾,又能散肝郁,舒脾气,胜湿止泻。防风虽无收涩止血、化瘀止血、凉血止血之功,但能升阳举陷、疏肝藏血,培土统血,祛风固崩,用于漏下崩中也是每获良效。因风入胞门所致者,因脾湿气下所致者,因肝脾不和所致者,均可配用防风。若属气虚下陷,防风可随补气诸药升举阳气,气上则血上,下血崩漏可止,如补中益气汤,升陷汤。更何况防风炒炙赤、黑者,止血尤妙。防风摸起来比较润泽,属于风药中的润剂,乃阴中之阳,自地升天也,为治风去湿之仙药,也由于它的发散作用,可以解毒,能解附子、砒霜毒。

 

说完防风,我们再来看防己。 



 



  木防己的断面

防己在《本经》里被列为中品,中品就是养性以应人,有的无毒,有的有毒,用的时候不能像上品那样常吃久服,要斟酌着用,可以用来比较快的遏制疾病的发展。

 

《本经》里说防己:味辛平。主风寒温疟热气诸痫,除邪,利大小便。一名解离。生川谷。

 

我们采到这根木防己的地点是山谷底,那里的环境是碎石很多,金石之气很盛,防己味辛无毒,是得金之味;气平,是禀金之气,故入手太阴肺经。主风寒温疟热气诸痫,温热皆为阳邪,痫疟皆属风木,防己味辛,以金克木,气平泻热,这些病症用防己都可以搞定。除邪,自然是除前面说的这些痫疟的邪气。肺属金,金生水,为水的源头,与大肠相表里,防己的辛平可以调肺气,提壶揭盖水自流,上面的肺气通(好比茶壶盖的那个孔),下面的小便自然会通(好比茶壶可以滗出茶水来)。肺气宣降,大肠也会跟着顺畅,大便自然也会通畅,故利大小便。

 

经云:水道不行则形消气索。水是随着气而走到皮肤,如果一个人气滞了,水就不行,就会得水病或者痰病。大家来看看我们切的这根木防己的切面,纹路就像车轮的辐条一样,拿一小块对着空中看,可以看到外面,它这根藤茎中间是空的,通气行水功能很强,正因为如此,它能防己土来盖水,所以取名叫防己。经方里用它来治水病的有《金匮》防己黄芪汤、防己茯苓汤;治痰病的有木防己汤、防己加茯苓芒硝汤;《千金》治遗尿,小便涩,有三物防己汤。所有的这些配方都是运用了防己通气行水的功效,因为只要上面的气通了,下面的水就能顺畅的流下去,所以说,防己乃行气利水之品,凡是涉及到需要行气利水的疾病,你都可以放心大胆的去用。

 

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