上防风下防己
最近去采药,不经意间发现一个很有意思的现象,我们在海拔一千多米的扁脑壳山的水渠边或山顶岩石缝里采到防风,而在紫江水库边的山谷底采到木防己。
山顶风大,所以长在这里的药材自然能对抗这猛烈的山风,自然就防风,防风在我们这里还有一个非常有意思的别名,过桥收伞,也是说此药能抵御强风之意,有防风在我们都不需要打伞了。
相反,谷底水大,因为水往低处流嘛,水流冲刷泥土,长在谷底的防己就能防止土被水冲掉,己,湿土也,故防己有吸水固土之功。 我们来看《神农本草经》里面关于防风和防己的条文。
《本经》里讲防风列为上品,上品都是用来养命以应天,无毒,多服、久服不伤人,常吃可以轻身益气,不老延年。这么来看的话,防风是属于可以常服的中药。
《本经》说防风:味甘温,无毒。主大风,头眩痛,恶风,风邪,目盲无所见,风行周身,骨节疼痹,烦满。久服轻身。一名铜芸。生川泽。 味甘无毒,是因为防风得中土之味而入脾,这一点只要你去现场采过防风这味药,把根放到鼻子旁一闻就明白了,那种沁人心脾的香味令你终身难忘,五味里面香味是入脾的。气温,是由于防风禀春木之气而入肝,因此,采防风最好的季节是春季,到了夏天开花以后采的防风就质劣。高巅之上,唯风可到,防风生于山巅风盛之处,风是浮而升,阳也,所以,防风这味药晒干了也是轻飘飘的,跟风儿一样轻巧,药性也是像风儿一样往上升,因而,防风能治的病自然也是治疗人体上部尤其是头部的病,我们的手足太阳经、阳明经,以及厥阴经都走到头部,故防风入手太阳、阳明、少阳、厥阴,兼通足太阳。所以,内经里说防风能治大风头眩痛,恶风,风邪等病。风伤阳位,则头痛而眩;风伤皮毛,则为恶风之风;邪风害空窍,则目盲无所见。风行周身,为经络之风;骨节疼痛,乃关节之风。总之,防风甘温发散,都可以统治这些病。防风这个药妙在什么地方呢?性温属于春天的和煦之气,入肝而治风,同时它又甘以入脾,培土以和木气,现代人的病很多都是木土不和造成的,压力大造成肝郁,进而伤害到脾胃,我们治病必先顾及脾胃,有胃气者生,无胃气者死,所以说,防风驱风之中,大有回生之力。《周易》卦象里的有个剥卦,上卦为艮山,下卦为坤地,这个剥卦里两卦都是土,没有木来固土,所以,土就会崩下来。但是复卦则不同,上卦为坤地,下卦为震雷,震为木,木在土里等待时机发芽,土木相安无事,所以为复。那么,防风就是这复卦,寓动于顺。朱丹溪的痛泻要方中的防风,既能引药入脾,又能散肝郁,舒脾气,胜湿止泻。防风虽无收涩止血、化瘀止血、凉血止血之功,但能升阳举陷、疏肝藏血,培土统血,祛风固崩,用于漏下崩中也是每获良效。因风入胞门所致者,因脾湿气下所致者,因肝脾不和所致者,均可配用防风。若属气虚下陷,防风可随补气诸药升举阳气,气上则血上,下血崩漏可止,如补中益气汤,升陷汤。更何况防风炒炙赤、黑者,止血尤妙。防风摸起来比较润泽,属于风药中的润剂,乃阴中之阳,自地升天也,为治风去湿之仙药,也由于它的发散作用,可以解毒,能解附子、砒霜毒。说完防风,我们再来看防己。
木防己的断面