春联，从对对子说起

春节前讲春联，不仅合时令，而且有必要。因为现在春联很普及，但春联知识却很不普及。我的思路是：由对对子论及联语，再由联语论及春联，因为春联是从属于联语的，而对对子则是春联的基础，所以本文从基础说起，以期使大家有一个准确的了解。

“对对子”的意义

我们可以把联语、春联都理解成对对子，比如旧时蒙学读本中，就有一本叫做《笠翁对韵》，它是为写诗词做准备的，讲的就是对对子：“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。”我们可以自豪地说，在全世界所有的语言当中，汉语是最适合对对子的，因为它一字一音，又没有词尾变化，加上声调丰富，天生就有一种整齐的结构美和多变的节奏感，这是独一无二的。如果要把英语的“天”与“地”相对，就变成了sky对land，是很难做到结构上的整齐的。

对对子在我国童蒙教育中的重要性自不待言，由此想到一则郭沫若对对子的故事，郭氏六岁时，私塾老师出了一道对对子题：钓鱼。同学们对以射鸟、养虫、拍蝇等等，唯郭以打虎对，老师大惊喜，说是看出了这个孩子今后必成大器。

其实岂但童蒙教育，对对子是旧时文人知识结构中必不可少的组成部分，也是他们交往和游戏的重要手段，留下的佳话不胜枚举。由此又想到一则当年陈寅恪先生用对对子考学生的故事，这个故事大家应该都听说过，但又可能是语焉不详，“版本”多多。据比较可靠的说法，那是在1932年，清华大学中文系招收新生，当时的系主任刘文典先生请陈寅恪出试题，陈先生在出了一道命题作文《梦游清华园记》之后，雅兴未尽，又出了一道对对子题：“孙行者”。陈寅恪先生心中自拟的答案是“胡适之”。两者实属佳配：就人物言，一虚一实，一古一今，一武一文，已是十分精当。而胡适倡导白话，反对文言，抡起大棒打向所谓的旧文化，亦是“大闹天宫”之举；就语辞言，胡、孙二字加个反犬为“猢狲”，至于“行”对“适”，“者”对“之”，其意自明也。令陈先生十分欣喜的是，还真有两位考生以“胡适之”对之，这两位考生后来也是鼎鼎大名，一位是语言学家周祖谟，一位是历史学家张政烺。这说明了什么？说明对对子是可以发现人才的。