山水画名家27种山峦画法
【山峦画法二十七式】
【诸家峦头分图】主山之脉络既知,轮廓素习,则诸家皴法宜于谁先?曰:董北苑为集大成,其皴法苍老,当从此练笔。笔既老,诸体无难。且学画先恐学坏手,惟此皴法不坏手(坏手:指初学者门路不正,养成坏的习气。——小编注,下同),余岂左其袒耶。
【董源】北苑峰峦清深,意趣高古。论者谓其水墨似王维,着色如思训,多用披麻皴,用色浓古。元四大家如子久、云林多师则之。子久晚年,虽变其法,自成一家,却终不能出其藩篱。
54幅对比图,讲解清前山水名家27种画山峦技法
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【巨然】得北苑正传,笔墨秀润,善为烟峦。少年多矾头,中年则峻拔,晚岁则平浅趣高。又,其峰峦顶窦之外及林麓间,辄作卵石,不可不知。
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【荆浩】洪谷子(洪谷子:五代荆浩,隐居太行山洪谷,自号洪谷子)善为云中山顶,四面峻厚。尝嗤吴道子(吴道子——吴道玄,字道子,唐代河南阳翟,今禹县人。善画,后人称其为“画圣”)有笔而无墨,项容(项容:唐代浙江天台人。山水师法郑虔)有墨而无笔。今观其皴,真笔笔是笔,却笔笔是墨,故关仝北面事之。
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【关仝】仝师浩,晚年有出蓝之誉。脱略豪楮(脱略毫楮:不受纸笔拘束,随心所欲),笔简而愈壮,景少而愈长,轮廓辙多,玉印叠素,雅秀无比也。李成师事之,郭忠恕亦宗其法。
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【李成】画师关仝,烟云变幻,水石幽闲险易,各尽其妙,议者谓得山之体貌,为古今第一。
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【范宽】始师李成,又师荆浩。山顶多用密林,水际好作突兀大石。常叹曰:师古人不若师造化。乃卜居终南、太华,遍观奇胜,落笔雄老,真得山之骨者。名与关仝、李成并驰,但晚年用墨太多,土石不分耳。
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【王维】始用渲淡,一变勾斫法,文人之画自右丞始,是为南宗。其后得其传者,董、巨、李成、范宽为嫡子,及荆、关、张璪(张璪:字文通,唐代吴郡,今江苏苏州人。官至检校祠部员外郎。善画山水松石。撰《绘境》)、毕宏(毕宏:唐代河南偃师人,善画松石)、郭忠恕亦师其法,宋米氏父子、王晋卿(王晋卿:王诜,字晋卿,宋代太原,今属山西人。居开封,妻为英宗女蜀国公主,官驸马都尉。擅诗词书画,尤工山水)、李龙眠(李龙眠:李公麟,号龙眠居士)、赵松雪皆从巨然得来,直至元四大家王、黄、倪、吴(王、黄、倪、吴:王蒙、黄公望、倪瓒、吴镇)皆其正传,明之文、沈(文、沈:文征明、沈周),则又遥接衣钵。
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【李思训】小斧劈皴也,笔极遒劲,是为北宗,号大李将军。善用金碧,为一家法,却肉中有骨,丰满中气势崚嶒。后人着色工画,往往宗之,总不能梦见。其子昭道,稍变其势者,昭笔力视父为未及,却亦足传,号小李将军。宋赵伯驹、赵伯骕、马远、夏圭、李唐、刘松年皆宗思训。元之丁野夫、钱舜举,及仇十洲俱仿之。得其工未得其雅。以至戴文进、吴小仙辈,日就狐禅(狐禅:禅门指妄称开悟、流入邪僻者。后亦指异端邪说)。北宗衣钵尘土矣。
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【李唐】唐扩思训之皴,而尽笔力以骋之,又变小斧劈而为大斧劈矣。宋徽宗云:近日李唐可比思训,时号“二李”。刘松年原师张敦礼,神气精妙,名过于师,后又将二李之大小斧劈而融为一家。
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【刘松年】松年师张训礼,旧名敦礼,避光宗讳故改今名,张学李唐。今人只知松年之画上追思训,而不知河源之溯,实赖乎张。
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【郭熙】山水寒林宗李成,得烟云隐见之态,布置、笔法,独步一时。早年巧瞻工致,晚年落笔亦壮。山辄作云头,颇觉雄丽。古人云:夏云多奇峰,天开图画,则熙实师造物矣。元人惟宗董、巨,曹云西(曹云西:曹知白,字又玄,号云西,元代华亭,今上海市松江县人。善画山水,师法李成、郭熙,画风清疏简淡)、唐子华(唐子华:唐棣,字子华,元代浙江吴兴人。官至吴江知州。山水师郭熙)、姚彦卿、朱泽民(朱泽民:朱德润,字泽民,元代吴郡人。擅诗文,工书法,山水宗郭熙,多作溪山平远之景。著《存复斋集》)则宗郭熙(郭熙:北宋画家、绘画理论家。字淳夫,河阳温县人)。
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【萧照】照画得北苑法,而皴以遒劲过之。犹喜为奇峰怪石,望之有波涛汹涌,云屯风卷之势。
萧照:宋代人,字东生,能诗,画师李唐。
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【江贯道】师巨然,其皴法稍变,俗呼为泥里拔钉,以苔辄作长点如锥,亦有一种苍奥处。
江贯道:江参,字贯道,宋代衢县人,居湖州吴兴。山水学董源、巨然,多写平原清旷景色,笔墨细润。
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【李公麟】集顾、陆、张、吴(顾、陆、张、吴:顾恺之、陆探微、张僧繇、吴道子)诸家以为己有,作画多不着色。论者谓其山水似李思训,潇洒如王右丞,当为宋画第一。
李公麟:字伯时,号龙眠居士,宋代舒城人,今属安徽,官至朝奉郎。工书画,精鉴赏。
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【李成】此咸熙匡庐东浙笔意也。书法中所谓瘦硬通神,熙得之矣。
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【米芾】襄阳用王洽之泼墨,参以破墨、积墨、焦墨,故融厚有味。人谓米氏善于用墨,而余独谓善于用笔。米笔施之书中,时有奴张,见于画内,惟觉圆厚。圆犹可熟习而成,厚则直从天分中出,天分薄者,学此犹商君之欲冒于叔度、颜回,终未可也。米芾虽学王洽,实发源乎北苑。近人学米太模糊与太明露,乃交失之。米明露处如微云河汉,明星灿然,今人则成铁线穿豆豉矣;米模糊处如神龙矫矫,隐见不测,今人则粪草堆壤,芜秽不治矣。然则何以学米?曰:用笔如锥,用墨如飞。又曰:惜墨如金,弄笔如丸。笔墨之迹交熔,乃是真米。
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【米友仁】二米岂大理石屏风哉?何今人之不善学米也。友仁盖变其父之家法,而于烟云奇幻,縹縹缈缈,若有楼阁层层藏形其内,一洗宋人窠臼,犹眉山(眉山:苏轼,州眉山人,今属四川)之于老泉(老泉:苏洵,字明允,号老泉),不得不变,然却有不变者在。
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【倪瓒】倪、黄、吴、王号“四大家”。子久、叔明皆从北苑起祖,画多侧笔,而云林尤甚。云林之皴,水尽潭空,简而益简。在他家用笔烦(繁)缛,犹可藏得一二败笔,云林则于无笔处尚有画在,败笔总不能藏。且其石廓多作方解体势,依然关仝也。但仝用正峰,倪运以侧纵。所谓侧纵,又非将笔一味横卧纸上,又非只用颖尖按之无力,乃用笔活甚,故旁见侧出,无非锋芒,用笔捷甚,故豪尖锥末,煞有气力。此法最难,非从北苑诸家入手到神化时,将诸家皴法千陶百炼,未可到云林无笔处有画也。今人凡遇浅近丘壑,辄曰云林,是云林为人所略;而余独郑重以祥言之,分其体势,一为平远,一为高远,以见高远中尚是关仝,平远中未离北苑也。
【倪高远山】
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【倪平远山】
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【黄戴石插坡法】
【黄公望】子久山似董源,能变其法,自成大家。顶多岩石,却有一种风度。凡作画俱要有凹凸,山之外轮极力奇峭。笔于直中有屈,一笔数顿,中则直皴,矗耸有势,此子久家法也。今举其峦头二则,一为戴石插坡,土石各半;一为纯石山,当审其地而用之。
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【黄纯石山法】
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【吴镇】仲圭山范巨然,率略中极其高妙,山多负石,点则攒点。
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【王蒙】叔明辄用古篆隶法杂入皴中,如金钻镂石、鹤嘴划沙。虽师赵吴兴,实自出炉冶,尖而不稚,劲而不板,圆而不成毛团,方而不露圭角。其摹唐宋诸家,无不一一逼肖,元季推为第一。大凡学一人,不可死在一人范围,如叔明者,其于诸家,真豪发无遗憾矣。
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【解索皴】此解索皴也,惟王叔明画之,神采绝伦。叔明于此皴却杂入披麻及矾头。下此者习之,未解此法,便如刻板矣。举之以备一体。
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【乱麻皴】小姑抖乱麻团,一时张皇失措,无处下手,寻出头绪,亦得谓为皴法乎?曰:否,否。若网在纲,有条而不紊。学古人皴,全要凑得起,抖得碎,抖得碎又于碎乱中见有整严也。
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【荷叶皴】以其筋筋相属如荷叶状,即六书中所谓象形是也。北苑每用之,近日蓝田叔亦喜作此。
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【乱柴皴】前此一一书名于某人下系某皴,此则直书某皴,不系某人。且于书名方位中俨然如一人者,亦余书法之变,以乱柴、乱麻在皴法中为变调,不得不以变例系之。且诸家皆偶一为之,难专属之一人也。
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